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想必现在有很多小伙伴对于古代对儿子的尊称方面的知识都比较想要了解，那么今天小好小编就为大家收集了一些关于古代对儿子的尊称方面的知识分享给大家，希望大家会喜欢哦。
1、1、令郎。令郎称对方儿子的敬词。原称令郎君”。茅盾《秋收》:“通宝兄，尊驾贵恙刚好，令郎的事，你只当不晓得罢了。”选自王国安《世界汉语教学百科辞典》1990年12月第1版第440页。
2、2、公子。中国古代一种对别人儿子的称谓。敬辞，多用于男性，现代汉语不常用。分为三种情况，一是先秦称诸侯的儿子为公子，女儿亦称女公子。《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子。”《诗·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。”《公羊传·庄公元年》：“群公子之舍则以卑矣。”何休注：“谓女公子也。”
3、二是泛指读书的文化人或豪门士族的年轻男子，是一种尊称。三是用于称呼别人的儿子（称呼别人女儿亦可为女公子）。
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5、3、大少爷。分三种情况，一是旧时尊称别人的大儿子﹑儿子。 二是指好逸恶劳﹑奢侈挥霍的青年男子。 三是指有钱人家的儿子。
6、4、令嗣。令嗣，指对他人之子的敬称；如同称“令郎”。出自宋王安石《临川集.吞大夫书》：“承教，并致令嗣埋名祭文，发挥美，足以传后文今。”宋黄庭坚《答喻夫书》：“向见令嗣，眉目明秀。”
7、5、哲嗣。哲嗣是对别人的儿子的尊称。出自《书·大诰》。中国传统所谓哲，是指人之一种德性，一种能力。中国所谓智者，不是指一具有许多知识的人，而至少是能临事辨别是非善恶的人，或是临事能加以观察，想方法应付的人，或是善于活用知识的人。中国所谓智之更深义，则是如孔子这样能具知仁而行仁之德者。
8、国量与么革别九强治低，般何置引。
9、人要成为哲人，不只是要爱知识爱真理，而且要有智慧。不仅要有智慧，而且要能得知识真理智慧之人格本身，化为「智德」。因此，“哲”通常与智慧、德性有关。“哲”只是称美他人之辞，放在孔子以前人称古先圣王为「哲王」。称人自贻之命为「哲命」、称人之后嗣为「哲嗣」。此外尚有哲夫哲妇之名。
10、参考资料：
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