想必现在有很多小伙伴对于嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归 ——————《岳阳楼记》其中的“嗟夫”的“夫”是什么意思 其实我语文也学得不错。但是这时作业上的一道题目。再问一题，“岁寒，然后知松柏之后凋也”中的“之”是什么意思","title_text":"嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归 ——————《岳阳楼记》其中的“嗟夫”的“夫”是什么意思 其实我语文也学得不错。但是这时作业上的一道题目。再问一题，“岁寒，然后知松柏之后凋也”中的“之”是什么意思方面的知识都比较想要了解，那么今天小好小编就为大家收集了一些关于嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归 ——————《岳阳楼记》其中的“嗟夫”的“夫”是什么意思 其实我语文也学得不错。但是这时作业上的一道题目。再问一题，“岁寒，然后知松柏之后凋也”中的“之”是什么意思","title_text":"嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归 ——————《岳阳楼记》其中的“嗟夫”的“夫”是什么意思 其实我语文也学得不错。但是这时作业上的一道题目。再问一题，“岁寒，然后知松柏之后凋也”中的“之”是什么意思方面的知识分享给大家，希望大家会喜欢哦。

1、答：

2、表示感叹的语气词，通常都独立置於一句之前。

3、考查知识点：文言文阅读

4、思路分析与延伸：

5、译文：

6、庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

7、　　我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

8、　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

9、　　到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

10、　　　唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？

11、　　写于为庆历六年九月十五日。

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