《逍遥游》是战国时代哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是寻求一种绝对自由的人生观，作者以为，只有忘记物我的界线，到达无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无限，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的比较，论述了“小”与“大”的差别；在此基本上作者指出，无论是不善飞行的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并论述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。

《齐物论》是《庄子·内篇》的第二篇。全篇由五个相对独立的故事连珠并列组成，故事与故事之间虽然没有表现关联的语句和段落，但内容上却有统一的主题思想贯串着，而且在概括性和思想深度上逐步加深进步，出现出一种似连非连、若断若续、前后贯通、首尾呼应的精致构造。

《养生主》是战国时代哲学家、文学家庄周创作的一篇文章，载于《庄子·内篇》。这是一篇谈养生之道的文章。全文分为三个部分。第一部分是全篇的总纲，指出养生最主要的是秉承事物中虚之道，顺应自然的变更与发展。第二部分以庖丁解牛的故事比方人之养生，解释处世、生涯都要遵守事物的规律，从而避开是非和抵触的纠缠。第三部分辩明圣人不呆滞于事物，与世推移，以游其心，安时处顺，穷天理、尽道性，以至于命的生涯态度，体现了作者的哲学思想和生涯旨趣。文章描述活泼形象，细节描绘精致入微，寓说理于故事之中，意趣横生，富于启示意义。

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