《封神演义》和《西游记》有什么关系：《封神演义》成书于隆庆、万历年间，稍晚于《西游记》，《封神演义》因袭或者借鉴了《西游记》是没有疑问的。哪吒的形象就是一个典范的例证。《封神演义》联合了《西游记》里哪吒和红孩儿的形象，发明出一个手持火尖枪，脚踏风火轮的哪吒。另外，《封神演义》还借鉴了古代神话之类的故事，比如黄帝战蚩尤等等。

“阐教”和“截教”。道教史上并没有这两个教派，是作者杜撰出来的。取名出自何典，不得其详。鲁迅说明说：阐，是明的意思，“阐教”就是正教；截，是断的意思，“截教”或者就是佛教中所谓断见外道。小说中把“阐教”写成正，“截教”写成邪。

《封神演义》为什么入不了四大名著：虽然《封神演义》发明了数以百计的人物，但其中性情饱满的形象并不多，而且有一个致命的缺憾，就是所有人物的性情都是两极化，要么好，要么坏，要么忠，要么奸。而且《封神演义》的情节支配也太薄弱、简略了，也是两极化，要么是朝廷内奸臣和忠臣的冲突，要么是叛将和朝廷之间的冲突，再或者就是纣王和西周的抵触，这和《三国演义》基本没法比，要知道，社会上的抵触从来都是多极存在的，《三国演义》正是把它的情节植根在“三”的多极冲突中，而且三国中人物塑造也很胜利，形象饱满的人物比比皆是。

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