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东华帝君吕洞宾（吕洞宾的前世是东华帝君吗）

吕洞宾号称纯阳祖师，民间关于他为什么被称为“纯阳”说法很多，有传说他的前世是东华祖师，因为东华真人是天地间的第一丝阳气所化；同时也有说法是因为他从生到得道都没有泄过一丝元阳，所以被称为“纯阳”。

道教内丹术的修行理念

道教以“仙道贵生”为基本理念，而内丹术是道教修行中的主要修行方法，内丹术的起源很早，早在先秦时期内丹术就已经在方士中广为流传。至道教创立，将内丹术吸纳其中，并作为主要修行方法。

经过长期的发展及各位道教人士的补充，内丹术逐渐形成一套完全体系，即以引气、吸纳、存神、守一等等方法达到目的一套修行理论，著名玄学家葛洪、钟离权、吕洞宾、王重阳等都是道教内丹学术的大家。

吕洞宾因独特内丹术号称“纯阳”

吕洞宾是民间传说中的八仙之一，且在历史上是真有其人，并且他个人的名声也很高，在《全唐诗》中收录他的诗作达二百余首，可谓是多才多艺，关于他的各种传说是更是多如牛毛。

但是关于吕洞宾号称“纯阳子”，很多读者都不解其中的意思，甚至做出各种癔测。其实，“纯阳”是他的道号，之所以取号“纯阳”则是与他修行的内丹术方法有关。

吕洞宾在唐宋时期是著名玄学家，关于他所修行的内丹术非常出名，在道教内丹学说是绕不开的理论之一，也因此他与师父钟离权被称之为“钟吕丹派”。而学说的主要内容以天人合一为理念，同时通过冥想丹田中有一丹炉，结合人体舌下唾液、精液二者人体丹田中产生纯阳气体，丹吕学派认为只有心无杂念、才能制造纯阳气体，吕洞宾也因此而称为“纯阳子”。

钟吕丹派与全真教

全真教是宋元时期创立的一个道教流派，其创教理念提倡以中国传统儒释道三教合一、三教平等等为理念，认为三教的核心都是道。在元明时期得到广泛发展，成为道教重要教派之一。

因王重阳在未创教时就醉心于钟吕学说，因此在创教之初就将钟吕师徒列为全真祖师之一，钟吕丹派也因此在全真教中占有重要地位，全真教修行方法也多以钟吕内丹术为基。

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